轩辕剑角色方言引争议隋朝人讲陕西河南话候尼勋

“轩辕剑”角色方言引争议 隋朝人讲陕西河南话

《轩辕剑之天之痕》海报

从还没开播就被传禁播，到中途差点腰斩，古装奇幻武侠片《轩辕剑之天之痕》虽然历经波折却依旧拥有大批观众粉丝。剧中胡歌所扮演的宇文拓在历史上原型究竟是谁，而他所使的轩辕剑以及剧中出现的一系列上古神器让人们好奇，它们到底是否存在，主角陈靖仇说的方言到底是什么话，剧中的历史文化现象引起观众热议。

昨天，记者带着疑问拨通了南京大学历史系教授胡阿祥的电话：在我的印象中，没有一个叫宇文拓的皇子，如果与剧情相联系的话，也不对。

宇文拓仅仅是游戏虚构

在剧中，胡歌扮演的宇文拓是隋朝的镇国太师，拥有蓝黑双瞳之阴阳眼及古铜色之发。身上佩带一把金色的上古神器轩辕剑，一人一剑在战场上轻易即可摧毁万千大军，让盗匪闻之色变，杨家全赖他得以继续延续。

根据剧情介绍，宇文拓本是北周皇室后裔，因国家被隋朝所篡夺，他自小流落于民间。幸好隋朝名将杨素发现了他，看出他的素质，就收他为徒，并让自己师弟杨义臣收他为义子。杨素死后，宇文拓就担负起继续捍卫杨家天下的重责大任。

记者翻查了史书，在史料记载中，几乎没有一个叫做宇文拓的皇子存在，很多网友揣测，他的形象是否就是宇文成都这个人的改编而成。宇文家族在北周以及隋朝都有不少记载，但是据我所了解，没有听说过这么一个人物。在仔细核对了人物经历之后，胡阿祥认为这样的人物经历也存在问题。说隋朝名将杨素收留他，也存在问题。毕竟杨素是隋的开国功臣，他怎么说收留北周的皇子呢？而宇文家族当时内部也没有什么争斗，也不会存在什么皇子流落在外的情况。据此分析，宇文拓仅仅是为了游戏而虚构出来的一个人物而已。

隋朝方言是陕西河南话？

似乎这一类型的电视剧，都可以让观众对历史产生浓厚的兴趣，只要是剧中所涉及的历史，很多观众都会去找来书籍重新阅读，记者身边就有不少朋友在看电视之余将陈末隋初的作品都统统拿来通读。因此，剧中主角陈靖仇所说的方言也成为观众们感兴趣的话题。

隋朝人平时究竟讲什么话？曾经有流传，唐朝人平时所说的都是陕西、河南等地的方言，隋朝是否也如此？如果要探讨语言这个问题，还比较复杂。昨天胡阿祥告诉记者，因为它不仅仅是一个地方的语言那么简单，而是胡汉文化语言相结合后的产物。

胡风汉韵，胡阿祥用这么一个词来概括当时的隋朝语言。因为杨坚在关中，所以会有一些陕西话的影子，但是他又是非汉民族，还有一些鲜卑话，所以应该是胡汉两种语言的结合。胡阿祥给记者解释道：其实这个理解起来挺简单，就像北京话中，胡同一词就是来源于蒙古话，一些唐诗里面存在不押韵的现象，也是因为多年之后语音出现了变化。

轩辕剑在山海经中有记载

在《轩辕剑》中，一个个拥有独特力量的上古神器也让观众们好奇不已，虽然这些大多都是为了游戏或者电视剧，而在神话中虚构出来的兵器，但是不少网友仍旧坚信有这样的神器存在。带着这样的疑问，记者又咨询了几位历史专家甚至专业游戏玩家，得知轩辕剑的存在或许真的有些靠谱。

这些神器大多都是根据神话传说而来的，因为神话大多口口相传，所以并没有一些文字记录。不过轩辕剑却曾在一些古书中有所提及。陆先生曾经是一位游戏专家，为了游戏他翻查过很多古籍。在《史记》《逸周书》《山海经》里面，不少地方都有提及过轩辕剑。

而在这些传说中，轩辕剑是一把金黄色的圣道千年古剑，是由众神采首山之铜所铸，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。天界诸神将此剑赐予黄帝击败蚩尤，后传与夏禹。其内蕴藏无穷之力，为中华

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